Mă uitam la un securist care încerca să ne prostească amestecînd două teme complet distincte:
1. modul în care a pregătit PSD campania prin care încercau să-l ducă pe Geoană la victorie
2. operaţiunea prin care s-a încercat (şi după toate probabilităţile s-a reuşit) fraudarea alegerilor
Pentru un om normal nu poate exista nici o legătură între cele două planuri, nici dacă privim dintr-o perspectivă politică (înţeleasă ca buna funcţionare a cetăţii) nici dacă preferăm o abordare mai filozofică.
Dacă am scris de mai multe ori despre strategia hrebenciucică de cîştigare a alegerilor prezidenţiale, nu înseamnă că nu pot să revin de cîte ori am chef (avantajul mare pe care îl oferă blogul individului: poţi să pisezi o temă pînă o faci praf, o lipeşti la loc, după care o iei de la început ca şi cum nimic nu s-ar fi întîmplat). Principala concluzie şi probabil singura care contează se poate rezuma în cîteva cuvinte: strategia a fost proastă şi dificultăţile inutile care au apărut pe măsură ce se desfăşura campania erau previzibile.
Furtul nu are nici o legătură cu campania PSD, cum nu are legătură nici cu cea a PD. Indiferent dacă operaţiunea de fraudare a fost pregătită din timp, strategia electorală a operat în alt plan, cel al convingerii electoratului, fie şi prin dezinformare sau manipulare. Oricît de imorale sau, la limită, ilegale, dezinformarea şi manipularea şi (că uitam) momelile elctorale NU fac parte din operaţiunea de furt care a început să fie dezvăluită la scurt timp după închiderea urnelor. Spre deosebire de alte dăţi, acum există o circumstanţă care permite identificarea unui plan de acţiune, deci premeditarea, prin care au fost antrenate elemente din structura statului. Caracterul sistematic conducînd inevitabil spre acuzaţia de complicitate, cum să-i spun… la ordin.
Am convingerea că astfel de lucruri s-au mai petrecut, poate că acum există o şansă să fie dovedită complicitatea, dar, indiferent de cele ce se vor întîmpla în viitorul apropiat sau ceva mai tîrziu (au fost necesare 6 luni pentru confirmarea unei cifre de aproape 14000 de votanţi multipli), nici un moment nu ar trebui să cădem în capcana unor securişti nesimţiţi (pentru că rostul lor nu ar trebui să fie cel de a prosti oamenii) care vor să ne aburească în acest mod.
Chiar dacă ar fi furat ambele tabere, chiar dacă tabăra lui Băsescu a furat doar de control, chiar dacă a furat şi a schimbat rezultatul, strategiile de campanie, greşelile candidaţilor sau ale echipelor din jurul lor, dezvăluirile, acuzele, partizanatul mass-media, toate la un loc NU pot să mascheze, nu pot să atenueze şi, cu atît mai puţin, nu pot să legitimeze frauda premeditată, sistematică în care au fost implicate, activ sau pasiv, autorităţi ale statului român.
Scriam mai sus - “pentru un om normal”. Omul normal este un om liber. Sensul libertăţii stă în aflarea adevărului, iar scopul libertăţii individuale stă în căutarea adevărului. Împotriva statului sau a propriilor certitudini, indiferent de curentul de opinie dominant. Ce faci cu adevărul, odată aflat, contează, dar atunci poţi să-ţi propui un scop practic, limitat, bine definit, cuantificabil sau poţi alege să nu acţionezi în nici un fel. Căutarea adevărului rămîne calea şi după aceea.
Prostirea e o formă de minciună, o manifestare a răului pe care o putem identifica, dacă ne străduim. Alăturarea celor două cuvinte seamănă cu titlul filmului Puterea şi adevărul. Contradicţia nu era la fel de evidentă acolo. În titlu. La sfîrşit era, este.
Mulţimea nu încurajează libertatea individuală. Ierarhia nu încurajează libertatea individuală şi îi contrapune organizarea ca metodă. Statul, ca mulţime ierarhizată ajunge să nu mai încurajeze libertatea. Toate încurajează eficienţa şi eşuează în risipă, corupţie şi violenţă. La rindul lor din ce în ce mai organizate, deci mai eficiente. Pînă la explozie. Care este forma cea mai dezorganizată, cea mai ineficientă şi cea de care se tem.
Nu ştiu sigur dacă este aşa, dar eu nu cred că libertatea, ca o cale de căutare a adevărului fără a te retrage din societate, va fi mereu condamnată. Fără ierarhie nu înseamnă neapărat anarhie (ca formă de dezordine organizată). Lipsa organizării poate să însemne absenţa coerciţiei, nu incapacitatea de a te face înţeles. Nu umbli cu prostirea celui din faţa ta, pur şi simplu. Chestie de respect.